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草原恋合唱团草原的旋律
   
  主 题:[转帖]唱不尽的《牧歌》
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[转帖]唱不尽的《牧歌》

  唱不尽的《牧歌》
    2010-12-08
    作者:乌力吉塔拉(吉祥草原)
http://hi.baidu.com/%D3%E0%BC%E6%D3%F0/blog/item/00916930f244d488a8018e7f.html

    《牧歌》是一首著名的内蒙古民歌,它不仅作为音乐院校的教材使用,还被改编成各种器乐和声乐作品。无伴奏合唱《牧歌》经常在专业或业余的歌咏比赛中演出,使这首名曲在全国有了更高的知名度。《牧歌》在国外也有一定影响,据说一位法国女士听了《牧歌》被感动得流泪,说这是她听到的最动人的东方音乐。2007年新春,内蒙古的艺术家把《牧歌》带到了音乐之都维也纳的金色大厅,著名歌唱家其其格玛用蒙古语原汁原味演唱的《牧歌》宛如天籁。
    由于媒体的发达,近年来人们大多已知晓,这首被标注为昭乌达(今赤峰市)民歌的经典歌曲,它的原型其实是一首呼伦贝尔长调----《乌和尔图灰腾》。《乌和尔图灰腾》产生于呼伦贝尔的新巴尔虎右旗,歌中提到的相关地名,据说在当地还被沿用着。在巴尔虎草原之外,大概很少有人知道,《乌和尔图灰腾》这首歌的背后,还有着一段令人心碎的故事。大约在上世纪二十年代,巴尔虎草原上有一位叫额尔德尼朝克图的歌手,他的恋人在一场疯狂的草原大火中被夺去了生命,这使他肝胆俱裂、痛不欲生。额尔德尼朝克图骑马不停地狂奔,他夜夜坐在泉水边思念,后来他编成了一首名叫《牛泉和冷泉》的哀歌,并把它唱遍了巴尔虎草原:

眼前不时浮现的乌和尔图山和灰腾湖
你如今在哪里?
不曾想我那可爱的妹妹
你的命运竟会这般苦难。
 
孤独的山坡上
燃烧的火焰渐渐熄灭
活泼美丽的妹妹啊
沉潜在我的心中!
 
离开湖边来到新的草场
可是我的马儿不肯吃草
下榻于霍热戈尔吉北边
马儿东奔西窜不定。
 
去年的今天我们在这里一同牧马
现在却只有我独自一人
我到处寻找你的踪影啊
我的心永远都无法安宁!
 
    这首《牛泉和冷泉》(“乌和尔图灰腾”汉语可直译为“牛泉和冷泉”)不胫而走,很快传遍了巴尔虎草原,以致八十多年后的今天,在它的故乡人们还在传唱,足见优秀的民歌是多么富有生命力。
    然而,《乌和尔图灰腾》还不是《牧歌》的最早源头。据蒙古族音乐学者、中央民族大学教授乌兰杰先生考证,《牧歌》旋律的最早雏形应当是流传于兴安盟地区的《布鲁之歌》。“布鲁”,是蒙古族早期的一种狩猎工具,用较硬的木头制成,可以抛出去击打野兔之类较小的猎物,大概有点像澳洲土著人使用的“飞去来器”吧。《布鲁之歌》的曲调虽然与《乌和尔图灰腾》相近,但它并不是长调,而是一首节奏欢快的短调民歌。这首歌大概很早就传入了与兴安盟隔河相望的呼伦贝尔地区,所以上面提到的额尔德尼朝克图在编唱《牛泉和冷泉》的时候,很自然地借鉴了《布鲁之歌》的曲调,只不过根据内容的需要,把它的节奏拉长,成了一首长调版的《牛泉和冷泉》,旋律也更加深情而激越。
日久年深,呼伦贝尔的《牛泉和冷泉》(《乌和尔图灰腾》)传遍了内蒙古的东部地区,并且像其他许多民歌一样,在流传过程中有了不同歌词的各种版本。上世纪五十年代,新中国的音乐工作者安波到昭乌达盟采集民歌,他所收集到的,就是与《乌和尔图灰腾》旋律相近的《牧歌》。然而当时他收集到的这首歌并没有名字,不懂蒙古语的音乐家也不知道歌词唱的是什么,为方便传唱,他为这首歌填写了汉语歌词并取名为“牧歌”。至今流行的《牧歌》大致就是安波的这一版本:
 
蓝蓝的天空上
飘着那白云,
白云的下面
盖着雪白的羊群。
 
羊群好像
是斑斑的白银,
撒在草原上
多么爱煞人。
 
    作曲家瞿希贤在五十年代将《牧歌》改编成无伴奏合唱时,为了调式所需,对歌词又作了增加,使歌词内容更为丰富。近年来,在《牧歌》流行的同时,《乌和尔图灰腾》也逐渐为人们所熟悉,这除了媒体的宣传之外,还要归功于内蒙古的众多歌手和音乐人。蓝野乐队蒙语演唱的《乌和尔图灰腾》出了唱片,不仅在内蒙甚至在全国都广受欢迎。实际上,在各种演唱会上,凡是用蒙语演唱的“牧歌”,其大多采用的是《乌和尔图灰腾》的歌词,包括其其格玛在金色大厅演唱的《牧歌》,从歌词到旋律也都是《乌和尔图灰腾》。这并不奇怪,在蒙古族心中,牧歌可以歌唱他们生活中的一切,包括他们的劳动,他们的爱情。


---此帖由草原68在2012-8-8 7:54:45编辑
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草原歌曲【巴尔虎蒙古族长调·牧歌】
演唱:其其格玛




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草原歌曲【牧歌】
演唱:依丽娜


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草原歌曲【牧歌】
演唱:萨日娜

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Re:

《牧歌》--无伴奏合唱

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混声无伴奏合唱东蒙民歌《牧歌》

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