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草原恋合唱团自由讨论区
   
  主 题:有关草原的最新信息
  乌云赛汗 女
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08/6/27 14:55:19
有关草原的最新信息
内蒙古牧草长势较好 盛夏七月将会绿草如茵
nmkwhl
世界草地与草原大会代表在内蒙古锡林郭勒盟考察
nmkwhl  
蒙古筝将亮相奥运

国家工业和信息化部农村信息化综合信息服务试点工作调研组来呼伦贝尔市新左旗调研
绿色草原党旗红
呼伦贝尔市“达巴格杯”蒙古象棋比赛在新左旗隆重开赛
绿色草原党旗红
新左旗阿一小组织《希望之韵》专场演出向北京奥运献礼
绿色草原党旗红
探索少数民族地区现代远程教育新途径
绿色草原党旗红
新左旗“七个一”家庭牧场工程成了党组织服务牧民群众的新平台
绿色草原党旗红
信息大篷车进牧区
绿色草原党旗红
内蒙古科尔沁原生态文艺节目登上中央电视台
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锡林郭勒盟为北京精心打造旅游精品线路
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彩色遮幅立体声故事片《爱在他乡》
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奥运火炬接力即将开始内蒙古自治区境内传递阶段
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五彩呼伦贝尔合唱团将赴台
斯琴
北京的蒙古语言文字培训班即将开课-诚邀热心的志愿者
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第五届国际草原文化节8月底在内蒙古举行
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赤峰两项目成第一批国家级非物质文化遗产扩展项目
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《历史的声音》中国第一张鄂温克族原生态唱片
altantala
北京蒙古文化义务班9月6正式上课
altantala
炭疽
草原68
老年合唱节在呼和浩特闭幕
nmkwhl  
组织部长哈斯
绿色草原党旗红
各位老师,我们第三场音乐会在星光现场 
  sunny
内蒙原副主席刘卓志落马 曾截断河流致生态恶化
 eaglekite


本专辑将收纳最新的草原信息,不断更新,请大家多提供新的草原信息,谢谢绿色草原党旗红和nmkwhl!





---此帖由乌云赛汗在2011-8-7 19:51:59编辑
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   吴晓 保密
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Re:

乌云赛汗真是有心人。谢谢!


---此回复由吴晓在2008-6-27 15:23:21编辑
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08/6/27 16:19:45
Re:

在“自由讨论区”nmkwhl网友转帖了 “蒙古筝将亮相奥运”消息,谢谢提供的消息。其他网站也有相同的报导,唯一不同的是,大多数网站的报导中没有关于经费“困难”的那一段,请网友们注意。

我查询到一些关于雅托噶的资料,供网友们参考。
转帖:

雅托噶,蒙古族弹拨弦鸣
乐器。又称筝。汉族称其为
蒙古筝。流行于内蒙古自治区各地以及辽宁省、吉林省蒙古族聚居区。

    1206年,成吉思汗(蒙古语强大之意)统一了蒙古各部,建立了蒙古汗国,后又用武力灭亡西辽、征服西夏、击败金朝。其孙忽必烈(1215年~1294)又征服大理、吐蕃,灭亡南宋,1271年建立了元朝,这是我国历史上第一个由少数民族——蒙古族统治全国的政权。13世纪初,蒙古人吸收了汉族的古筝,创造出很有特色的军中乐舞。在元代的宫廷、军队和蒙古族民间,普遍流传着十三弦筝和十四弦筝。《元史-礼乐志》中载有:宴乐之器,筝,如瑟,两头微垂,有柱,十三弦。南宋孟珙《蒙达备录》记述:国王(指木华黎)出师,亦以女乐随行,率十七八美女,极慧黠,多以十四弦筝弹《大官乐》等曲,拍手为节,其舞甚异。元代著名诗人杨维桢不仅在《无题》中有十二飞鸿锦上筝"的诗句,他在《春夜乐》中还写道:“……双筝手语凤凰柱,弹得新声奉恩主。朝惺惺来梦妒妇,水远神仙吹海雨。"说明在当时已经有了用两张筝对弹的表演形式。元代,它还用于蒙古萨满教歌舞伴奏。明、清以来,在蒙古族民间、王府或喇嘛寺院中流行的仍然是体积大小不一、弦数多少不等的雅托噶。《包头文物汇编》载:明朝末年,在阿拉坦汗夏宫壁画《宴请奏乐图》中乐队女伎弹奏的是十二弦雅托噶。《清史稿》记有:清朝初期,在太宗(爱新觉罗·皇太极)俘获林丹汗全部宫廷乐器中有唯设六弦的雅托噶。

蒙古族各阶层使用雅托噶是有区别的,军队多使用十四弦雅托噶,用于出征、战斗和凯旋等军事活动中;宫廷和王府常用十三弦雅托噶,用于迎宾、宴请和送往等礼仪活动中;喇嘛寺院和民间则使用十二弦雅托噶,用于祭祀、诵经和民间盛大集会(那达慕)等宗教和喜庆活动中。据传,十三弦雅托噶代表着古代十三个蒙古部落和十三个官位的团结。今天流行于内蒙古自治区各地的雅托噶仍弦数各异,伊克昭盟有十弦、十二弦、十三弦(在十二弦上加一低音弦)的雅托噶,乌兰察布盟有十三弦、十四弦雅托噶,锡林郭勒盟有十二弦、十三弦和近代十六弦雅托噶,昭乌达盟有十二弦和十三弦雅托噶等。

    雅托噶的外形和结构虽与我国各地流行的古筝相似,但也具有其独特之处。尤其是内蒙古自治区的传统雅托噶,共鸣箱多用白松木挖制成槽形,长130厘米~160厘米、宽20厘米~24厘米,两端微下垂,也有的琴尾稍长。底板的左、右两端和中央,分别开有一个圆形或一字形的出音孔。琴身既有髹以红、兰、黄、绿、白色绘制成具有蒙古族风格特点的图案。也有通体髹深棕色漆,琴首、琴尾表面和琴箱四周镶嵌或描绘金龙图像或云卷图案。张以丝弦或肠衣弦,一弦一柱,柱码可移动以调节音高。有的弦码颈部穿一细孔,用线将全部弦码穿起来以防丢失。有的雅托噶在琴尾还接有长20厘米的折叠琴架。

  演奏时,多采用坐姿,奏者席地盘腿而坐,将琴体平置于奏者腿

上,或将琴首置于奏者右腿上部,琴尾触地,也可将琴平置于木

架或高台上。右手拇指、食指、中指戴骨制指甲拨子弹拨琴弦,

左手以食指、中指为主辅以拇指、无名指按弦取音。右手有托、

劈、勾、挑、抹、扣、轮、连托、连抹、双剔、双扣等指法;左

手按弦有虚、实、空、滑、揉、颤、抹、点等技巧。左手食指也

可戴骨制指甲拨子与右手交替弹奏。牧区多不戴骨制指甲拨子弹

奏。雅托噶发音洪亮,音色粗犷,可用于独奏、合奏或伴奏。

---此回复由草原68在2008-6-27 17:17:36编辑
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Re:
转帖(续)

蒙古族著名雅托噶演奏家有德王府乐手五代传人扎木苏,演奏十

根弦蒙古筝的代表人物有巴音满都胡、朋思格等。巴音满都胡习

惯用自己的指尖弹筝,并用四指作支柱。朋思格是一位家传六代

弹筝的人。唯独他把指甲戴在手指的后面。他主要以演奏伊盟民

歌为主、但也演奏一些伊盟民歌联奏曲。现今有内蒙古艺术学院

的娜仁格日勒教授
,为中国古筝学会副会长,还有获得古筝硕士学位

的雅茹老师。
著名的传统乐曲有:《阿斯尔》和冠以锡林郭勒盟

各旗名称的《阿斯尔》、
《荷英花》、《阿其图》、《八音》、

《高林掏海》和《春天里聚来的百鸟》,独奏曲《四公主》、重

奏曲《昭君行》、合奏曲《赤峰雅乐》、《奈门阿音》等。

图片蒙古筝演奏







YATGA比较老的造型






---此回复由草原68在2008-6-27 16:28:17编辑
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Re:
谢谢有心有意的人们.
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Re:
谢谢草原68阿哈对蒙古筝的介绍,长见识了啦!
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